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你不能选择你的出身，你受你的父母，受你家庭的影响，不可避免地要从某一个地方出发，开始你的旅程，但是后面的岔路口，要往哪里走，那是你自己的选择。你遇到的每一个人，看过的每一本书，每一部电影，都在对你起作用。——《流金岁月》戴茜
亦舒的小说《流金岁月》改编成的同名电视剧播完以后，我发现电视剧优胜于原著，相比于原著里的人物，我更喜欢电视剧里的角色，因为剧中的每一个人物，几乎都活得很通透、立体，有个人特色，对生活的认知清晰，目标明确。
这部剧中最大的亮点，或许依然是“女人”这个主题，里面同样塑造出了一位人人都想成为的通透女人——小姨戴茜。
《流金岁月》里的戴茜同样和这部剧里人人都羡慕，想要学习的女人一样通透的，要属《知否》里的明兰。这两位女人身上有太多值得我们每一个女人该学习的东西，如果你是女人，如果你有女儿，我建议你看看这两部剧，并好好向她们学习，活成你期望的样子，而非你憎恶的模样。
《知否》里的明兰“通透”女人的特征
小姨戴茜这个角色，无疑给《流金岁月》这部剧增加了不少亮点，出现的镜头不多，但每次出现都是以一个“智者”的身份为南孙解惑答疑，给出正确的人生方向和“心安理得”。
很多女人活了一辈子，经历了很多事，却也不见得会活得通透，有的人只是在重复每一天，所有的过往经历也只不过是让她对生活产生诸多抱怨与不满，在仇恨与哀怨中度过一生；可少有人能在经历中成长并活得通透，戴茜和明兰，这两人身上有着太多的相似之处。
1、凡事向前看，不后悔
当蒋爸爸因为炒股血亏，抵掉了母亲的房子，欠巨额外债跳楼自杀以后，戴茜从意大利回来帮忙善后，面对蒋家三个从小养尊处优的女人来说（蒋奶奶、蒋妈妈、蒋南孙），无疑是最大的打击，但同时也不得不面对人生最大的变动。蒋妈妈被一直重男轻女的蒋奶奶嫌弃了二十多年，因为蒋南孙是女儿，也不受待见，可当自以为傲的儿子无法承受生命之重自杀后，是几个女人处理好了所有的事情，靠着孙女生活下去，才知男女不因性别而论，而是看面对生活的勇气与生存的能力。
戴茜回国以后对姐姐，这位从不会做家务，只知打麻将跳舞，生活肤浅的蒋太太戴茵说的一句话是：
“不用想那些，想想后面的日子该怎么过，自然就忘记了前面的生活。想过去啊，那真是退不回来，又走不过去了。”
戴茜提醒姐姐和南孙，凡事不要沉浸在过往的悲伤里，过去的都已经过去了，活着的人应该好好过自己的生活，虽然以前的生活不见得有多美好，有多顺心，但当生活发生了重大变故以后，自己却可以决定以怎样的心态去面对以后的生活，凡事向前看，对未来有寄托有期望，生活才不会觉得太苦。
《流金岁月》蒋太太戴茵同样的一幕，也发生在《知否》里的明兰身上。明兰面对小公爷对自己感情的犹豫，对家世的瞻前顾后，从而放弃了和明兰的感情，可后来小公爷后悔了又来找明兰复合，明兰拒见小公爷，关上门劝慰自己道：
“眼睛是长在前面的，本就应该向前看，来这世上一遭，本就要好好过日子的。这么犹犹豫豫，拖拖拉拉，这以后的日子，难不成要给这些往事陪葬吗。”
不得不说，戴茜和明兰的这两句话足以说明她们做人的第一心态便是“向前看”，曾经的风光、遗憾、美好、悲伤都已成过往，往事如烟，又何需将自己困在围城无法走出去呢。世事无常，变化才是永恒，你真的永远无法得知下一刻会发生什么，遇见什么，所以，唯有将下一秒变成自己欢喜，自己期望的模样过下去，才是对生命，只活一生，经历一世最大的尊重。
明兰2、拎得清
拎得清，是无论男女游走人间活得好最大的生存法宝。
戴茜无论是婚姻、事业、还是生活，都是一个非常拎得清的人，且看她说：
用心良苦是好事，但也要做好心理准备，不是所有的用心良苦，都会有期待的结果的。付出是会有回报，但也可能没有，挫折教育是要有的。我不反悔，说话想好了再说的，哪有那么多机会反悔的，不吃苦头记不住。为什么要结婚呢？以前大家都必须要有一个单位，要有一份稳定的收入，而最好是铁饭碗那一种，按月领工资，老了以后，按月地去领养老金。后来大家也慢慢地，接受了个体户，接受了自由职业者，这些人工作起来更努力，因为多劳多得，你必须要不停地去经营自己的事业，因为你没有基本的保障。感情一样啊，不结婚，还要维持关系的话，需要更多的投入和专心的。她是我姐姐，我应该帮她的。但是我希望，我帮她的方法，是可以慢慢她不再需要我帮她，也能自己过得很好，而不是越来越依赖我帮忙。这些年，你对我姐姐并不好，对南孙也是毫不掩饰地嫌弃她是个女孩子，现在家里卖掉房子剩下的这些钱，送你去最好的养老院，已经是很好了。你不能指望被你嫌弃了二十几年的人，再要用她二十几年的宝贵光阴来为你养老送终。即使是自己的亲生父母，也未必做得到。做了这样的决定，那你就得为你的决定付出代价，求仁得仁，做人不能太贪心的。你不能改变我的人生轨迹，就为了替你的选择买单，尤其你不能牺牲我的生活来换取你自己的安心，我有我自己的生活。打仗的时候耀武扬威的，退下来就要韬光养晦。
戴茜从戴茜说的以上这每一句话里，我们都能看出她是一个超级理智，拎得清的人，对亲人是帮助自渡而非让其依赖，对婚姻是随缘不强求，对事业是风风火火全心全力战斗，对生活是享受丰富得意的安静与独处，对朋友是保持应有的距离，但该出手相助时绝不迟疑。
同样，在《知否》的明兰身上，也能看到她看事待人的通透，嫁给大她许多岁的顾廷烨，管着偌大的一个后院，还有众多佣人、田产、家业、房契，还要面对外面的流言蜚语与嫉妒之人的诋毁与诬陷，没有明智的头脑与通透的处世哲学，又怎么能当得好家，经营得好婚姻，过得好此生呢。
明兰的小小年纪便如此拎得清，当然是在她从小的经历里学会的察言观色、抱朴守拙中历练出来的，且看她说：
与人相守几十年，终究还是要看看品性最低处的那儿，能不能忍得下去，过日子，终究依靠的不是两个人的优点，而是在两个人缺点的摩擦中过日子。既入穷巷，就该及时掉头才是，不可等一世消磨，悔之晚矣啊！凡事，最好不要太指望人，大家都有各自的难处，实在要指望也不能太多、太深！指望越多，难免会有些失望，失望一多，就生怨怼，怨怼一生，仇恨就起，这日子就难过了。苦也是一辈子，乐也是一辈子，若是天天在这愁苦当中，日日怨怼，那可真要困在这愁苦里了，不如挣扎向前。
此外，想要练就此生活得“通透”的本事，当然还包括不骄不躁、精神与经济的独立、相应的强有力的人脉、不间断的学习力、对生活永远充满热情，以及丰富独处、静心思考的能力。
何为“通透”？
“通透”的字面意思是干净透彻，将其引申为做人处世上，则意为拥有大智慧，能看到事情的本质，不纠缠于细枝末节，为人豁达沉稳，知世故而不世俗，站在一定的高度上分析问题的根源，不自怨自艾，以过往经历为基石，活在当下，又憧憬未来的心态。
《金刚经》里有两句大家都熟知的话叫：
“凡所有相，皆是虚妄”；“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得”。
这都是教人不执着于眼前的得失，不念过往，不畏将来，活在当下，不生执念的修心哲学。
还有《菜根谭》里的这两句：
人情世态，倏忽万端，不宜太过认真。尧夫云：“昔日所云我，而今却是伊。不知今日我，又属后来谁。”人常作是观，便可解却胸中挂矣。
此意为，人不可三十步笑百步，人海沉浮，生死轮回，因果循环，凡人都终将在前赴后继中过完此生，今日的我又会变成明日的他，今日的他又有谁知不会是明日的我呢？三十年河东，三十年河西，都注定是生命的常态，风水轮流转，又何必去为难他人，轻贱他人，高看今日的自己呢。世事难料，岁月无常，如此一想，还有什么可放于胸中无法释怀的呢。
细观历史数千年，又有多少世事不是在轮回中往复的呢，今日争到了，明日又还回去了；今天赢了，明天又输了；今时的低谷，又是昨日高处的滑落，明日又再次登顶，哪有一成不变的永恒与常胜常乐，起起伏伏，宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒。
“试思未生之前有何象貌，又思既死之后有何景色，则万念灰冷，一性寂然，自可超物外而游象先。”
此句意为，人在生前死后又哪有什么相貌可言，生命的过程与心念全然消失不见，无论你在意的还是痛恨的，都不得不放下，你就像铅笔写下的字迹，终有一天会用时间这个橡皮擦全部抹去，没有一点痕迹证明你来过，又有何所执念呢？
当你想开了这些问题，“通透”二字自然了然于胸，世事淡然。
可是，生存与生活终究是凡人的“战场”，看淡不等于在生时无所作为，通透不等于凡事都无所谓，无要求，没原则。
像《流金岁月》里的小姨戴茜，像《知否》里的明兰，明确自己的每一个角色，在每一个不同的阶段该做的事，在每一段关系中该做好的本份：是员工就该工作时的每一份钟好好工作，为老板负责，为项目负责，为自己的付出与回报负责；结婚时对丈夫对家庭尽忠尽责，离婚后便好好享受属于自己的恋爱时光，不记恨对方，不瞻前顾后，不固步自封，该向前时就勇往直前，该撤退时也义无反顾，不流恋，该出手相助时，断然果敢，不计回报。
正如，你可以是桥，是拐杖，是眼睛，是引路人，是坚实的后盾，但你所有的付出，都是期待有一天他人能自渡，而不是成为别人的依赖与靠山，因为，每一个人的生活都是属于自我本身，而且只能是自己的，内心清明，心如明镜，活得通透，才是幸福一生的资本与源泉。
